阮曄:我們看第三大問(wèn)題,認(rèn)識(shí)論,在講認(rèn)識(shí)論的時(shí)候,大概對(duì)認(rèn)識(shí)論做一個(gè)基本的總結(jié),認(rèn)識(shí)論,變動(dòng)也不是很大,有這樣三個(gè)知識(shí)點(diǎn),我們來(lái)了解
作者
佚名
阮曄:我們看第三大問(wèn)題,認(rèn)識(shí)論,在講認(rèn)識(shí)論的時(shí)候,大概對(duì)認(rèn)識(shí)論做一個(gè)基本的總結(jié),認(rèn)識(shí)論,變動(dòng)也不是很大,有這樣三個(gè)知識(shí)點(diǎn),我們來(lái)了解認(rèn)識(shí)首先了解三個(gè)問(wèn)題,第一什么是認(rèn)識(shí),第二如何認(rèn)識(shí),第三認(rèn)識(shí)是否正確?如何檢驗(yàn)?什么是認(rèn)識(shí)?第一個(gè)變動(dòng)的知識(shí)點(diǎn),請(qǐng)大家看第五頁(yè)上括弧三,有關(guān)認(rèn)識(shí)論的總標(biāo)題變了,原來(lái)的總標(biāo)題叫做認(rèn)識(shí)世界和改造世界,這種說(shuō)法不準(zhǔn)確,不能顯示出來(lái)這個(gè)科目的特點(diǎn),變成的標(biāo)題叫做認(rèn)識(shí)的本質(zhì)機(jī)器發(fā)展規(guī)律。這個(gè)內(nèi)容是了解認(rèn)識(shí)的。
認(rèn)識(shí)和實(shí)踐
過(guò)去的標(biāo)題叫做認(rèn)識(shí)的本質(zhì)機(jī)器規(guī)律,現(xiàn)在直接寫(xiě)成認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。告訴你把握認(rèn)識(shí)的時(shí)候,最終要把握認(rèn)識(shí)和什么的關(guān)系,實(shí)踐的關(guān)系。還有最后一行,講到認(rèn)識(shí)的時(shí)候,最根本要把握認(rèn)識(shí)的過(guò)程,過(guò)去叫做認(rèn)識(shí)的過(guò)程的反復(fù)性和無(wú)限性,把過(guò)程兩個(gè)字去掉了,直接改成認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無(wú)限性,這是字句的調(diào)節(jié),沒(méi)有根本的意義。
真理和價(jià)值的關(guān)系
我們翻到第六頁(yè)上,了解第二個(gè)問(wèn)題。真理和價(jià)值的關(guān)系。真理和價(jià)值的關(guān)系里面,有一些簡(jiǎn)單的變動(dòng),第一個(gè)變動(dòng)談?wù)胬淼臅r(shí)候,有一個(gè)十分重要的問(wèn)題,實(shí)踐是檢驗(yàn)真題的唯一標(biāo)準(zhǔn),過(guò)去的表述是檢驗(yàn)真理的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn),這種說(shuō)法特別別扭,變成了叫做實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。大家都知道,談?wù)胬淼臅r(shí)候,最終要把握真理和什么的關(guān)系??jī)r(jià)值的關(guān)系?了解價(jià)值關(guān)系的時(shí)候,我們來(lái)看第六頁(yè)上的第三段,過(guò)去的語(yǔ)言表體是實(shí)踐活動(dòng)中,這真理尺度和價(jià)值尺度的說(shuō)法,這種說(shuō)法很朦朧,變了,必要了,變成了真理及特性,這樣就比較準(zhǔn)確了。整個(gè)當(dāng)中沒(méi)有什么本質(zhì)的變化。
一切從實(shí)際出發(fā)
認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一,認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一這部分的內(nèi)容里面,加了兩個(gè)字,過(guò)去是第一個(gè)從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是和解放思想,前面加了兩個(gè)字,一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是和解放思想。最后,增加了一個(gè)知識(shí)點(diǎn),應(yīng)該引起高度重視。我們談?wù)J識(shí)論,最終強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)要從實(shí)踐中去,到人民群眾當(dāng)中去,增加了一個(gè),請(qǐng)大家牢牢記住,馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和黨的基本路線。
我們今天談群眾路線實(shí)踐教育,談一切從實(shí)際出發(fā),到群眾中去,這個(gè)很可能成為今年毛中特里面的哲學(xué)依據(jù),毛中特里面非常喜歡,會(huì)不會(huì)說(shuō),黨的群眾路線實(shí)踐教育強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持黨的群眾路線,黨的群眾路線的認(rèn)識(shí)論依據(jù)是什么?就是馬克思認(rèn)識(shí)論告訴我們,一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,到群眾當(dāng)中去,堅(jiān)持黨的群眾路線,尤其要高度重視。我們把認(rèn)識(shí)論作為一個(gè)總結(jié)。沒(méi)有什么重大的變化,就是資源的修正,整個(gè)認(rèn)識(shí)里面要特別關(guān)注新增的一句話,馬克思主義的認(rèn)識(shí)論與黨的群眾路線,很可能成為我們后面命大題的一個(gè)伏筆和標(biāo)致。
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